Turinys

• Kur yra Mesopotamija?
• Mesopotamijos civilizacija
• Senovės Mesopotamija
• Gilgamešas
• Sargonas ir akkadiečiai
• Gutianai
• Ur-Namma
• Babiloniečiai
• Hetitai
• Asirų
• Sargonas II
• Nebukadnecaras
• Persijos imperija
• Mesopotamijos dievai
• Mesopotamijos menas
• Šaltiniai

Mezopotamija yra pietvakarių Azijos regionas, esantis Tigris ir Eufrato upių sistemoje, kuris buvo naudingas vietovės klimatui ir geografijai ir buvo žmogaus civilizacijos užuomazgos. Jos istoriją žymi daugybė svarbių išradimų, pakeitusių pasaulį, įskaitant laiko, matematikos, rato, burlaivių, žemėlapių ir rašymo sampratą. Mesopotamiją taip pat apibūdina besikeičianti įvairių sričių ir miestų valdančiųjų organų, perimančių valdymą per tūkstančius metų, paeiliui.

Kur yra Mesopotamija?

Mesopotamija yra regione, kuris dabar žinomas kaip Viduriniai Rytai, į kurį įeina pietvakarių Azijos dalys ir yra aplink rytinę Viduržemio jūrą. Tai derlingo pusmėnulio, teritorijos, dar vadinamos „Civilizacijos lopšiu“, dalis, susijusi su daugybe naujovių, atsiradusių ankstyvosiose šio regiono visuomenėse, kurios yra vienos iš anksčiausiai žinomų žmonių civilizacijų žemėje.

Žodis „mezopotamija“ yra suformuotas iš senovės žodžių „meso“, reiškiančio upę ar jos vidurį, ir „potamos“, reiškiančios upę. Įsikūręs derlinguose slėniuose tarp Tigris ir Eufrato upių, regione dabar gyvena šiuolaikiniai Irakas, Kuveitas, Turkija ir Sirija.

Mesopotamijos civilizacija

Žmonės pirmą kartą apsigyveno Mesopotamijoje paleolito laikais. Iki 14 000 B. C. regiono žmonės gyveno mažose gyvenvietėse su apvaliais namais.

Po penkių tūkstančių metų šie namai suformavo ūkininkavimo bendruomenes po gyvūnų prijaukinimo ir žemės ūkio plėtros, visų pirma drėkinimo būdais, kurie pasinaudojo Tigro ir Eufrato upių artumu.

Žemės ūkio progresas buvo dominuojančios Ubaido kultūros, prieš tai įsisavinusios Halafo kultūrą, darbas.

Senovės Mesopotamija

Šios išsibarsčiusios agrarinės bendruomenės prasidėjo senovės Mesopotamijos regiono šiaurinėje dalyje ir išplito į pietus, toliau augdamos kelis tūkstančius metų, kol suformavo tai, ką šiuolaikiniai žmonės atpažins kaip miestus, kurie buvo laikomi šumerų žmonių darbais.

Urukas buvo pirmasis iš šių miestų, datuojamas maždaug 3200 B.C. Tai buvo purvo plytų metropolis, pastatytas ant turtų, atsineštų iš prekybos ir užkariavimų, ir vaizduojamas visuomenės menas, milžiniškos kolonos ir šventyklos. Piko metu joje gyveno apie 50 000 piliečių.

Šumerai taip pat yra atsakingi už ankstyviausią rašytinės kalbos formą - cuneiform, su kuria jie tvarkė išsamius kanceliarijos dokumentus.

Iki 3000 B.C. Mesopotamija buvo tvirtai kontroliuojama šumerų tautos. Šumere buvo keletas decentralizuotų miesto valstybių „Erida“, „Nippur“, „Lagash“, „Uruk“, „Kišas“ ir „Ur“.

Pirmasis suvienyto Šumero karalius užfiksuotas kaip Etana iš Kišo. Nežinoma, ar Etana iš tikrųjų egzistavo, nes jis ir daugelis valdovų, išvardytų Šumerų karalių sąraše, kuris buvo sudarytas apie 2100 m. visi yra paminėti ir šumerų mitologijoje.

Etaną sekė Meskiaggaseras, miesto valstybės karalius Urukas. Karys, vardu Lugalbanda, užvaldė maždaug 2750 m.

Gilgamešas

Gilgamešas, legendinis Epas iš Gilgamešo, sakoma, kad yra Lugalbanda sūnus. Manoma, kad Gilgamešas gimė Uruko mieste apie 2700 m.

Epas iš Gilgamešo yra laikomas ankstyviausiu dideliu literatūros kūriniu ir kai kurių Biblijoje esančių istorijų įkvėpimu. Epinėje poemoje Gilgamešas kartu su draugu leidžiasi į nuotykius į Kedrų mišką, į Dievų žemę Mesopotamijos mitologijoje. Kai jo draugas nužudomas, Gilgamešas eina ieškodamas amžinojo gyvenimo paslapčių: „Gyvenimo, kurio ieškote, niekada nerasite. Juk kai dievai sukūrė žmogų, jie tegul mirčiai yra jo dalis, o gyvenimas sulaikytas jų pačių rankose “.

Karalius Lugalzagesi buvo galutinis Šumerų karalius, 2334 m. Kritęs į Semito tautos Sargoną iš Akkado. Jie buvo trumpai sąjungininkai, kartu užkariavę Kišo miestą, tačiau Lugalzagesi samdinių Akkadijos armija galiausiai buvo ištikima Sargonui.

Sargonas ir akkadiečiai

Akkadijos imperija egzistavo 2234–2154 metais B.C. vadovaujant dabar tituluotam Sargonui Didžiajam. Tai buvo laikoma pirmąja daugiakultūrėje imperijoje, kuriai priklausė centrinė vyriausybė.

Apie Sargono foną žinoma nedaug, tačiau legendos suteikia jam panašią kilmę kaip Biblijos pasakojimas apie Mozę. Vienu metu jis buvo valdininkas, dirbęs Kišo karaliui, o Akkadija buvo miestas, kurį pats Sargonas įkūrė. Kai Uruko miestas įsiveržė į Kišą, Sargonas paėmė Kišą iš Uruko ir buvo skatinamas tęsti užkariavimą.

Sargonas karinėmis priemonėmis išplėtė savo imperiją, užkariavęs visą Šumerą ir persikėlęs į dabar Siriją. Sargono laikais išaugo prekyba už Mesopotamijos sienų, o architektūra tapo sudėtingesnė, ypač atsirado zigguratai, plokšti pastatai su piramidės forma ir laipteliais.

Gutianai

Galutinis Akkadijos imperijos karalius Shar-kali-sharri mirė 2193 m. B.C., ir Mesopotamija išgyveno neramumų šimtmetį, kai skirtingos grupės kovojo dėl kontrolės.

Tarp šių grupių buvo Gutijos žmonės, barbarai iš Zagroso kalnų. Gutijos taisyklė laikoma netvarkinga, sukėlusia didelį imperijos perspektyvų nuosmukį.

Ur-Namma

2100 metais B.C. Uro miestas mėgino įkurti naujos imperijos dinastiją. Ur miesto „Ur-Namma“ valdovas šumerus sugrąžino į valdžią po to, kai Uruko miesto vadovas Utu-hengalas nugalėjo gutiečius.

Valdant „Ur-Namma“, pasirodė pirmasis įrašytos istorijos įstatymų kodeksas - „Ur-Nammu kodeksas“. „Ur-Namma“ buvo užpultas tiek emalų, tiek amoritų ir nugalėtas 2019 m.

Babiloniečiai

Pasirinkę Babiloną sostine, amoritai perėmė valdžią ir įsteigė Babiloniją.

Karaliai buvo laikomi dievybėmis ir garsiausias iš jų buvo Hammurabi, kuris valdė 1792’1750 B.C. Hammurabi dirbo siekdamas išplėsti imperiją, o babiloniečiai beveik nuolat kariavo.

Garsiausias Hammurabi indėlis yra jo įstatymų sąrašas, geriau žinomas kaip Hammurabi kodeksas, parengtas apie 1772 m.

„Hammurabi“ naujovė buvo ne tik užrašyti įstatymus, kad visi galėtų juos pamatyti, bet ir įsitikinimas, kad visos imperijos atstovai laikosi tų pačių teisinių kodeksų, o skirtingų sričių valdytojai neįteisina savo. Įstatymų sąraše taip pat buvo rekomenduojamos bausmės, užtikrinančios, kad kiekvienas pilietis turėtų teisę į tą patį teisingumą.

1750 metais B.C. Elamitai užkariavo Ur miestą. Šis užkariavimas kartu su amoritų valdymu pažymėjo šumerų kultūros pabaigą.

Hetitai

Hetitai, kurių centras buvo Anatolija ir Sirija, užkariavo babiloniečius apie 1595 m.

Lydymas buvo reikšmingas hetitų indėlis, leidęs naudoti sudėtingesnius ginklus, kurie paskatino juos dar labiau išplėsti imperiją. Jų bandymai išlaikyti technologiją sau ilgainiui žlugo, o kitos imperijos jiems tapo atitikmeniu.

Hetitai išsitraukė netrukus po Babilono atlaisvinimo, ir kasitai perėmė miesto valdymą. Sveikindami kalnus į rytus nuo Mesopotamijos, jų valdymo laikotarpiu imigrantai iš Indijos ir Europos atvyko ir kelionės paspartėjo dėka arklius su vežimais ir vežimais.

Kassitai po poros kartų dominavimo atsisakė savo kultūros, leisdami sau pasinerti į Babilono civilizaciją.

Asirų

Asirijos imperija, vadovaujama Ashur-uballit I, pakilo apie 1365 m. teritorijose tarp hetitų ir kassitų kontroliuojamų žemių.

Apie 1220 m. Karalius Tukulti-Ninurta I siekė valdyti visą Mesopotamiją ir užgrobė Babiloną. Asirijos imperija per du ateinančius šimtmečius toliau plėtėsi, persikelsdama į šiuolaikinį Palestiną ir Siriją.

Valdant Ashurnasirpalui II 884 m., Imperija sukūrė naują kapitulą Nimrudą, pastatytą iš užkariavimo ir žiaurumo grobio, todėl Ashurnasirpal II tapo nekenčiama figūra.

Jo sūnus Šalmaneseras didžiąją dalį savo karalystės praleido kovodamas prie sąjungos tarp Sirijos, Babilono ir Egipto ir užkariaudamas Izraelį. Vienas iš jo sūnų sukilo prieš jį, o Šalmaneseris pasiuntė kitą sūnų Šamshi-Adadą kovoti už jį. Po trejų metų valdė Shamshi-Adad.

Sargonas II

Nauja dinastija prasidėjo 722 m. kai Sargonas II užgrobė valdžią. Pats modeliuodamas Sargoną Didįjį, jis pasidalino imperiją į provincijas ir išlaikė taiką.

Jo atšaukimas kilo tada, kai chaldėjai bandė įsiveržti, o Sargonas II siekė su jais sąjungos. Chaldėjai sudarė atskirą aljansą su elamais ir kartu užėmė Babiloniją.

Sargonas II pralaimėjo chaldiečiams, tačiau perėjo prie puolimo Sirijoje ir Egipto bei Gazos dalyse, pradėdamas užkariavimą, ir galiausiai mirdamas mūšyje prieš cimmeriečius iš Rusijos.

Sargono II anūkas Esarhaddonas valdė nuo 681 iki 669 B.C. ir ėmėsi destruktyvios užkariavimo kampanijos per Etiopiją, Palestiną ir Egiptą, sunaikindamas miestus, kuriuos jis siautė po plėšimo. Esarhaddonas sunkiai valdė savo išplėstinę imperiją. Paranojiškas lyderis teisme daugelį įtarė sąmokslu prieš jį ir juos nužudė.

Jo sūnus Ashurbanipal laikomas galutiniu didžiausiu Asirijos imperijos valdovu. Apsisprendęs nuo 669 iki 627 B. C., jis susidūrė su sukilimu Egipte, prarasdamas teritoriją, ir nuo savo brolio, Babilonijos karaliaus, kurį jis nugalėjo. Ašurbanipalis geriausiai įsimenamas sukūrus pirmąją Mesopotamijos biblioteką, kuri dabar yra Ninevė, Irakas. Tai seniausia pasaulyje žinoma biblioteka, kuriai prieš kelis šimtus metų buvo Aleksandrijos biblioteka.

Nebukadnecaras

626 metais B.C. sostą užgrobė Babilono valstybinis pareigūnas Nabopolassar, įvesdamas į valdžią semitų dinastiją iš Chaldėjos. 616 metais B.C. Nabopolassar bandė užimti Asiriją, bet nepavyko.

Jo sūnus Nebukadnecaras karaliavo Babilono imperijoje po invazijos pastangų 614 m. pateikė karalius Cyaxaresas iš žiniasklaidos, kuris tolino asirus.

Nebukadnecaras yra žinomas dėl savo puošnios architektūros, ypač iš Babilono kabamųjų sodų, Babilono sienų ir Ishtaro vartų. Jam valdant, moterys ir vyrai turėjo lygias teises.

Nebukadnecaras taip pat atsakingas už Jeruzalės užkariavimą, kurį jis sunaikino 586 m. Pr. Kr., Paimdamas į nelaisvę jos gyventojus. Dėl šio veiksmo jis pasirodo Senajame Testamente.

Persijos imperija

Persijos imperatorius Cyrusas II užgrobė valdžią Naboniduso valdymo metu 539 m. B.C. Nabonidus buvo toks nepopuliarus karalius, kad mezopotamiečiai nepasikėlė jo ginti invazijos metu.

Laikoma, kad babiloniečių kultūra pasibaigė valdant persams, po truputį mažėjančio paminklinių ir kitų kultūrinių ypatybių naudojimo.

Iki to laiko, kai Aleksandras Didysis užkariavo Persijos imperiją 331 m. Pr. Kr., Dauguma didžiųjų Mesopotamijos miestų nebeegzistavo ir kultūra buvo seniai užvaldyta. Galų gale šį regioną užėmė romėnai 116 A.D. ir galiausiai arabų musulmonai 651 A.D.

Mesopotamijos dievai

Mesopotamijos religija buvo politeistinė: pasekėjai garbino kelis pagrindinius dievus ir tūkstančius nepilnamečių dievų. Trys pagrindiniai dievai buvo Ea (šumerų: Enki), išminties ir magijos dievas, Anu (šumerų: An), dangaus dievas, ir Enlil (Ellil), žemės, audrų ir žemės ūkio dievas bei likimų valdytojas. Ea yra žmonijos kūrėjas ir gynėjas tiek Gilgamešo epe, tiek Didžiojo potvynio istorijoje. Pastarojoje istorijoje Ea padarė žmones iš molio, tačiau Dievas Enlilis siekė sunaikinti žmoniją sukurdamas potvynį. Ea turėjo žmonėms pastatyti skrynią ir žmonija buvo gailima. Jei ši istorija skamba pažįstamai, ji turėtų; pagrindinės Mesopotamijos religinės istorijos apie Edeno sodą, Didįjį potvynį ir Babelio bokšto sukūrimą rado kelią į Bibliją, o Mesopotamijos religija padarė įtaką tiek krikščionybei, tiek islamui.

Kiekvienas Mesopotamijos miestas turėjo savo globėją ar deivę, ir dauguma to, ką mes žinome apie juos, buvo perduoti per molines lenteles, apibūdinančias Mesopotamijos religinius įsitikinimus ir praktiką. Dažyta terakotos plokštelė iš 1775 m. B.C.pateikia Babilono meno rafinuotumo pavyzdį, vaizduojantį deivę Ishtar arba jos seserį Ereshkigal, lydimą naktinių būtybių.

Mesopotamijos menas

Kurdamas meną prieš civilizaciją Mesopotamijoje, naujovės apima meno kūrimą didesniu mastu, dažnai atsižvelgiant į jų grandiozinę ir sudėtingą architektūrą, ir dažnai naudojančius metalo dirbinius.

Vienas iš ankstyviausių metalo dirbinių pavyzdžių mene yra kilęs iš pietų Mesopotamijos, sidabrinės kelių buliaus statulėlės iš 3000 B.C. Prieš tai dažytos keramikos dirbiniai ir kalkakmenis buvo dažniausios meno formos.

Kitas metalo pagrindu pagamintas darbas - ožka, stovinti ant užpakalinių kojų ir atsiremianti į medžio šakas, kurioje auksas ir varis kartu su kitomis medžiagomis buvo rastas Didžiojoje mirties duobėje Uryje ir datuojamas 2500 B.C.

Mesopotamijos menas dažnai vaizdavo savo valdovus ir jų gyvenimo šloves. Taip pat sukurta apie 2500 B.C. Ur yra sudėtingas Uro standartas - kriauklių ir kalkakmenio struktūra, parodanti ankstyvą sudėtingo vaizdinio pasakojimo, vaizduojančio karo ir taikos istoriją, pavyzdį.

2230 m. B.C., Akkadijos karalius Naramas-Sinas buvo kruopštaus kalkakmenio darbo objektas, vaizduojantis karinę pergalę Zagroso kalnuose ir pristatantis Naram-Sin kaip dieviškąjį.

Tarp dinamiškiausių Mesopotamijos meno formų yra Asirijos karalių reljefai jų rūmuose, ypač nuo Ašurbanipalo karaliavimo maždaug 635 m. Vienas garsus reljefas savo rūmuose Nimrude rodo, kad jis veda armiją į mūšį, lydimą sparnuoto dievo Assuro.

Ashurbanipal taip pat pažymėtas keliais reljefais, vaizduojančiais jo dažną liūtų medžioklės veiklą. Įspūdingas liūto atvaizdas taip pat rodomas į Ishtaro vartus 585 m. Pr. Kr., Nebuchadnezzar II valdymo laikais ir pagamintas iš įstiklintų plytų.

Mesopotamijos menas į visuomenės akiratį sugrįžo XXI amžiuje, kai ten vykusių konfliktų metu Irako muziejai buvo apiplėšti. Dingo daug daiktų, įskaitant 4 300 metų amžiaus bronzinę Akkadijos karaliaus kaukę, papuošalus iš Ur, tvirtą auksinę šumerų arfą, 80 000 cuneiform tablečių ir daugybę kitų nepakeičiamų daiktų.

Šaltiniai

Babilonas: Mesopotamija ir civilizacijos gimimas. Paulius Kriwaczekas.
Senovės Mesopotamija. Liūtas Oppenheimas.
Senovės Mesopotamija: Ši istorija, mūsų istorija. Čikagos universitetas.
Mesopotamia 8000-2019 B.C. Metropoliteno meno muziejus.
30000 metų menas. „Phaidon“ redaktoriai.
Senovės Mesopotamijos dievai ir deivės. UPenn.edu.